Homer, Odyssee 19, 379 - 393; 467 - 475
Eurykleia erkennt Odysseus
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| Bildquelle: travel-greece.
Skyphos, ca. 440 v.Chr. (Chiusi, Italien) Würdigung bei Brommer, S.100 (Abb.48). Hinter Eurykleia steht Eumaios und reicht Odysseus eine Begrüßungsgabe. Das Bild vereinigt also zwei in der Dichtung getrennte Szenen. |
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| Die Wiedererkennung des Odysseus baut sich - vom Dichter sorgsam komponiert - in mehreren Stufen auf: Eumaios, Telemach, der Hund Argos, Eurykleia... Das Ziel all dieser Episoden ist natürlich die Begegnung mit Penelope. Dort wird noch deutlicher werden, dass es sich dabei nicht (wie etwa in modernen Verfilmungen) um sentimentale Rührstücke handelt, sondern um die Wiedereinsetzung des Odysseus in seine Rechte als Ehemann und Hausherr, in all das, was ihm die Freier eben streitig machen. In diesem Rahmen wird auch das Persönliche (sei es Liebe, sei es Haß) seinen Platz haben. |
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| Zu grundsätzlichen Unterschieden zwischen Dichtung
und Bildender Kunst: Vergleiche Andreae, S. 42f.: "Als sich die
früharchaischen Vasenmaler daran machten, das dichterisch im
zeitlichen Ablauf erzählte mythische Geschehen in ein momentanes,
d.h. auf einen Blick zu erfassendes Bild umzusetzen, sahen sie sich
noch einer anderen Schwierigkeit gegenüber, die eine grundsätzliche
Schwierigkeit der bildenden Kunst gegenüber der Dichtkunst ist
- wie schon G.E. Lessing in seiner berühmten Abhandlung »Laokoon«
darlegte. Literatur kann jedes Geschehen im zeitlichen Nacheinander vor dem inneren Auge des Lesers sich vollziehen lassen, die bildende Kunst aber stellt es im unveränderlichen zeitlichen Miteinander dar. Die Lösung, die Lessing in der Wahl des fruchtbaren Augenblicks sieht, war der frühen griechischen Kunst, welche nicht die Erscheinung, sondern das Sein der Dinge darstellen wollte, verwehrt. Die Künstler dieser Frühzeit mussten eine Erzählweise entwickeln, in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft anschaulich erfahrbar waren." |
Griech. zu "Hom.Od"
58
ὑπὲρ μόρον
über das nötige Maß hinaus
Hom.Od.1,35
66
Ἄλλος γάρ τ’ ἄλλοισιν ἀνὴρ ἐπιτέρπεται ἔργοις.
Jeder erfreut sich an anderen Dingen.
Hom.Od.14,228
104
Ἄνθρωποι δὲ μινυνθάδιοι τελέθουσιν
Ach, nur kurz dauert der Menschen Leben (ast hominibus brevibus spatiis constringitur aevum)
Hom.Od.19,237
760
Ἢ δόλῳ, ἠὲ βίηφι· ἢ ἀμφαδὸν, ἠὲ κρυφηδόν.
Entweder mit List oder mit Gewalt; entweder offen oder heimlich.
Zenob.1,93 (Hom.Od.9,406; Hom.Od.11,119)
Literatur:
zu "Homer" und "Eurykleia"
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- /Grie/hom/HomOd210.php - Letzte Aktualisierung: 17.07.2024 - 15:54