| Autor | Titel | Reihe | SUCHE | Wo_1 | Wo_2 | Wo_3 |
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| Kunze, E. | Olympias. V. Bericht über d. Ausgrabungen. . (Wint. 1941-42; Herbst 1952 | Berlin 1956 | Olympia | Ausgrabungsbericht | Archäologie | |
| Kunze, E. | Zeusbilder in Olympia. (21 Bilder) | in: AuA 02/1946,77 | Olympia | Zeusbilder | Archäologie | |
| Kunze, M. | Pompeji 79-1979. Beiträge zum Vesuvausbruch u. seiner Nachwirkungen | Stendal 1972 | Vesuvausbruch | Pompeji | Rezeption | |
| Künzl, E. | Triumph des Jahres 71 n. Chr. | in: Patzer: Streifzüge, München 1989 | Triumph | 71 n. Chr. | Röm. Geschichte | |
| Künzli, A. | Vom getrübten Licht der Erlösung | in: Kaltenbrunner (Hg): Pläd. (1974), 43 | Vernunft | Erlösung | Philosophie | |
| Kunzmann / Burkard / Wiedmann | dtv-Atlas zur Philosophie | dtv (3229) 1991 | dtv-Atlas | Philosophie | Geschichte der Philosophie | |
| Kupfer, H. / Reif, A. | Es macht Spaß, das System zu unterwerfen | in: Univ 04/1991 | Opernregie | DDR-Kultur | Theater | |
| Kupffer, H. | Eigenarten und Möglichkeiten der modernen Kunst - Betrachter | in: Univ 01/1986 | Eigenarten | Moderne Kunst | Betrachter | |
| Kupffer, H. | Gibt es eine demokratische ästhetik? . . "engagierte Kunst" | in: Univ 08/1986 | Gibt | ästhetik? | Kunst" | |
| Kupffer, H. | Interpretation moderner Bildwerke. . | in: Univ 01/1987 | Interpretation | Bildwerke | Kunst | |
| Kupffer, H. | Umgang mit der Wirklichkeit. Bewußtsein. Kultur | in: Univ 01/1990 | Wirklichkeit | Bewußtsein | kultur | |
| Kupffer, H. | Was ist Kunst? | in: Univ 07/1988 | Kunst | Begriff | Terminologie | |
| Küppers, B. -O. | Natur als Organismus. Schellings frühe Naturphilos. . . moderne Biologie | FfM 1992 | Schelling | Naturphilosophie | Organismus, Biologie | |
| Küppers, Chr. | Versuch einer Definition (Frieden) | in: Trutwin (Hg. ) Theol. Forum 5 (1979) | Versuch | Definition | (Frieden) | |
| Küppers, E. | Cäsar als Alternative zu Cäsar. Vorschläge zur Anfangslektüre | in: AU XXV 4/1982,53 | Cäsar als Alternative zu Cäsar | Vorschläge | Anfangslektüre | |
| Küppers, E. | Nachtrag zu 1/1982: Sklaverei in der Antike. . | in: AU XXV 4/1982,66 | Nachtrag | Sklaverei | Antike | |
| Küppers, J. | Exegetisches zu einigen Stellen bei Lukan | in: Herm. 116/1988,445 | Exegetisches | Stellen | Lukan | |
| Küppers, J. | Fabeln Avians. . . Darstellung u. Erzählweise spätantiker Fabeldichtung | Bonn (Habelt) 1977 | Avian | Fabeln | Darstellung u. Erzählweise | |
| Küppers, J. | Faunus-Prophezeiung in der 1. Ekloge des Capurnius Siculus | in: Herm. 113/1985,340 | Faunus-Prophezeiung | Ekloge | Capurnius Siculus | |
| Küppers, J. | Proömium der "Kynegetica" Nemesians . . spätlat. Klassikerrezeption | in: Herm. 115/1987,473 | Nemesianus | Kynegetica | Spätlat. Klassikerrezeption | |
| Küppers, J. | Spätant. Prosakomödie "Querolus sive Aulularia" u. . . ihre Vorlagen | in: Philol. 133/1989,82 | Querolus sive Aulularia | Prosakomödie | Röm. Literatur | |
| Küppers, J. | Zu Eigenart und Rezeptionsgeschichte der antiken Fabeldichtung | in: Könsgen (Hg), Stg. 1990 | Fabel | Rezeption | Antike | |
| Kuppler, B. | Kapital im Wandel. . katholische Soziallehre. Naturrecht. Eigentum | Baden-Baden (Nomos) 1988 | Kapital | Soziallehre, Naturrecht | Eigentum | |
| Kuppler, G. | Übersetzung als Handwerk | in: AU IX 2,15 | Übersetzung | Handwerk | Altspr. Unterricht | |
| Kuprijanow, W. | Erfundenes Land. Wer G. Eich liest, darf den Sinn für Humor nicht. . | in: FAZ 281/1994 / ORD (Schlögel, K. ) | Erfundenes Land. | G. Eich liest | Sinn für Humor nicht. | |
| Kurbjuweit, D. | Frieden mit aller Gewalt. Friedenspolitik. Balkankrieg. | in: Zeit 6/1993 / ORD Eth | Politik | Friedenspolitik | Balkankrieg | |
| Kurbjuweit, J. | "Wir waren das Volk". DDR. 1989. Demosnstrationen | in: Zeit 46/1993 / ORD Eth | " waren das Volk" | DDR | Demosnstrationen | |
| Kurfeß, A. | Ad Ausonium (ed. Peiper) | in: Gymn 60/1953,262 | Ad Ausonium | Peiper | Text | |
| Kurfeß, A. | Adnotationes criticae ad Ciceronis Tusculanas disputationes | in: Gymn 62/1955,50 | Adnotationes | Ciceronis | Tusculanas disputationes | |
| Kurfeß, A. | Sibyllinische Weissagungen | München 1951 | Sibylle, Cumae | Religion, Weissagung | Prophetie | |
| Kurfeß, A. | Vergils 4. Ekloge und christliche Sibyllinen | in: Gymn 62/1955,110 | Vergils 4 | Ekloge | Sibyllinen | |
| Kürschner, J. | Abschottung wäre keine Lösung. Ausländer. Zuwanderung. | in: Parl 2-3/93 / ORD, Foraci | Abschottung | Ausländer | Zuwanderung | |
| Kürschner, J. | Erster Baustein für einheitliches EG-Konzept. Ausländer. Asyl. | in: Parl 2-3/93 / ORD, Melder | EG-Konzept | Ausländer | Asyl | |
| Kürsten, M. | Vorkommen und Verfügbarkeit von Rohstoffen . . Sicht der Geowissensch. | in: Univ 06/1979 | Rohstoffe | Vorkommen | Geowissenschaft | |
| Kurth, W. | Psychotherapie und Religion in der ärztlichen Praxis | in: Bitter(Hg): Psychotherapie, Stg. 1965 | Psychotherapie | Religion | Praxis | |
| Kurtz, D. C. / Boardman, J. | Thanatos. Tod und Jenseits bei den Griechen | Mainz 1985 | Thanatos | Jenseitsglauben | Griech. Religion | |
| Kurtz, E. | Interpretationen zu den Logos-Fragmenten Heraklits | Hildesheim (Olms, Spudasm. 17) | Interpretationen | Logos-Fragmenten | Heraklits | |
| Kurz, D. | Eigenliebe tut gut. Adam Smith. Nationalökonomie. Marktwirtschaft. | in: Zeit 1/1993 / ORD Ethik | Smith, A. | Nationalökonomie | Marktwirtschaft | |
| Kurz, G. | Auswahl und Aufbereitung fachspezifischer Lektüre | in: AU XXVII 3/1984,44 | Auswahl | Aufbereitung | Lektüre | |
| Kurz, G. | Schriftenverzeichnis Walter Marg | in: Kurz. . : Gnomos. , München 1981 | Schriftenverzeichnis | Walter | Marg | |
| Kurz, H. D. | Geiz der Natur. David Ricardo begründet die klass. Verteilungslehre | in: Zeit 7/1993 / ORD Eth | Geiz der Natur | Ricardo, D. | Verteilungslehre | |
| Kurz, H. -D. | Asket im Cambridge Circus. Piero Sraffa. Kapitaltheorie. Wirtschaft. | in: Zeit 26/1993 / ORD Ethik | Asket im Cambridge Circus | Sraffa, P. | Kapitaltheorie, Wirtschaft | |
| Kurz, P. | Was ist der Mensch - Antwort der modernen Literatur | in: Fischer (Hg. ) Humanismus u. Schule 13 | Mensch | Anthropologie | Literatur |
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