Gewünschtes Wortfeld zum Gebrauch von λόγος - lo/goj:
εὐγενής, ές, [γένος], wohlgeboren, von guter Abkunft, von edler Geburt, Aesch.Th. 391; εὐγενὲς γύναι Pers. 690; λέοντος εὐγενοῦς ἀπουσία Ag. 1232; Soph., wo Kreon die Athener anredet, χθονὸς τῆσδ' εὐγενεῖς οἰκήτορες, O. C. 732, die als Autochthonen edler Abkunft sich rühmen; auch ἵππος εὐγενής, El. 25; Eur. oft, auch εὐγενὴς δόμος, Ion 1540; ἀπ' εὐγενοῦς ῥίζης I. T. 609; übertr. auf das edle Äußere, εὐγενῆ παρθένον εἶδος Hel. 10; δέρη, παρηΐς, 136 Ion 242; πρόσωπον εὐγενὲς τέκνων Med. 1072; Hdt. 5, 6. – Arist. unterscheidet A. H. 1, 1 wie rhet. 2, 15 εὐγενὲς τὸ ἐξ ἀγαθοῦ γένους, κατὰ τὴν τοῦ γένους ἀρετήν von γενναῖον, τὸ μὴ ἐξιστάμενον ἐκ τῆς αὑτοῦ φύσεως. – Von Tieren u. Pflanzen, von guter Rasse, rassig, von guter Art, edel, echt, Arist.H.A. 1, 8; Ael.V.H. 2, 14 u. A.; χώρα, Plut. Cat. min. 25; Soph. frg. 713 sagt vom Mond ὅταν περ αὑτῆς εὐγενεστάτη φανῇ, d. i. beim Vollmond. – Übertr., edelgesinnt, hochsinnig, eine Gesinnung, wie sie der von edler Geburt haben muss, κατὰ μεταφορὰν μεγαλοπρεπὴς καὶ γενναῖος, Arist.rhet. 2, 15; φύσις Soph.Ph. 862; εἴτ' εὐγενὴς πέφυκας εἴτ' ἐσθλῶν κακή Ant. 38; Eur. u. in Prosa; Beschäftigungen, die des Edlen würdig sind, διατριβαί, Aesch. u. a., Ggstz ἀγεννής. Auch von der Sprache u. dem Stil, λόγος, D.H. u. a. Sp. – comp. εὐγενέστερος, Eur., sup. εὐγενέστατος, Xen. u. a., – adv. εὐγενῶς, Eur. Dem. u. a.
Zurück