| ἉΓνός (ΑΓ, ἅζομαι), verehrt, heilig, von den Göttern; bes. Artemis u. Persephone mit dem Nebenbegriff der Keuschheit, jungfräulich, Hom. u. sonst; auch Zeus, Aesch.Supp. 640; Soph.Ph. 1273; Apollo, Pind.P. 9, 66; Aesch.Supp. 211; χθόνιοι δαίμονες Pers. 610; den Göttern geweiht, heilig, ἑορτή Hom. Hom.Od. 21, 259; θύματα Soph.Tr. 286, wie Plat.Lg. VI, 782 c; unblutige Opfer, ἱερά Xen. Ag. 11, 2; θυσίαι Conv. 8, 9; ἐσχάραι θεοῖν Eur. Suppl. 33; ἄλσος H.h.Merc. 187; Pind.O. 5, 10; τέμενος P. 4, 204; βάθρον Plat.Phdr. 254 b; ἕδρα Aesch.Supp. 96; χῶρος οὐχ ἁγνὸς πατεῖν Soph.OC. 38, Ort, den zu betreten gottlos ist; ähnlich αἰθήρ Aesch. Pr. 280. – Von Menschen und Sachen: keusch, rein, ἀνήρ Aesch.Supp. 358; πυρὸς πηγαί Pind.P. 1, 21; ὕδωρ I. 5, 71; νᾶμα Aesch. frg. 299; Ἠριδανὸς ἁγνοῖς ὕδασι κηπεύει Eubul. Ath. XIII, 569 a; der Strymon, Aesch.Pers. 489; φάος Soph.El. 86; λουτρόν, das reinigende, sühnende, Ant. 1186; κρίσις, unbestochen, Pind.O. 3, 22; gereinigt, gesühnt, Soph.Tr. 257; unbefleckt, Ant. 880; τινός, von etwas, z. B. γάμων ἁγνοί Plat.Lg. VIII, 840 d; φόνου, VI, 759 c; Δήμητρος Eur. Hippol. 138, nicht Brot essend; ἁγνὸς ἀφροδισίων Plut. qu. Rom. 20. Bei Dem. 59, 78, im Priestereid, ἁγνὴ ἀπ' ἀνδρὸς συνουσίας. – Adv. ἁγνῶς, Hom. H. Ap. 121; καὶ καθαρῶς ἔρδειν τοῖς θεοῖς Hes.Op. 339; ἁγνῶς ἔχειν Xen.Mem. 3, 8, 10, rein von Schuld sein. |