|
|
- Lautlehre:
- Die Negation οὐ erscheint in drei Formen:
- οὐ φέρω (vor
Konsonanten) - ich trage nicht
- οὐκ ἔχω (vor
Vokalen) - ich habe nicht
- οὐχ ἥκω (vor
aspirierten Vokalen) - ich komme nicht
- Deklination:
- Wörter mit Akut auf der letzten Silbe nennt man Oxytona.
Bei der Deklination erhalten die langen Ausgänge im Genitiv
und Dativ den Zirkumflex:
| |
Nom. |
Gen. |
Dat. |
Akk. |
Vok. |
| Singular: |
-ός |
-οῦ |
-ῷ |
-όν |
-έ |
| Plural: |
-οί |
-ῶν |
-οῖς |
-ούς |
(-οί) |
- Beachte:
- Der Vokativ bildet nur im Singular eine
eigene Form. Im Plural ist er gleich dem Nominativ.
- Konjugation:
- Die Ausgänge für die Imperative (Befehlsformen):
| |
2. Pers. |
Beispiel |
| Singular |
- ε |
παίδευ-ε |
| Plural |
-ε-τε |
παιδεύ-ε-τε |
- Beachte:
- Der Akzent der Imperativformen geht möglichst
auf die drittletzte Silbe.
- Zur Satzlehre (Syntax):
- ἄγω εἰς τοὺς ἀγρούς (wohin?) - führe auf die Felder
(ago in agros)
Der Akkusativ mit der Präposition
εἰς gibt auf die Frage "wohin?" den Zielort
an. Er ist der Akkusativ
des Ziels.
- ἐν τῷ βωμῷ (wo?) - auf dem Altar (in ara)
Der Dativ mit der Präposition
ἐν gibt auf die Frage "wo?" den Aufenthaltsort
an: Er ist ein Dativus
locativus. 
- φέρω ἐκ τοῦ ἀγροῦ (woher?) - bringe
aus, von dem Felde (fero ex agro)
Der Genitiv mit der Präposition
ἐκ, ἐξ gibt auf die Frage "woher?" den Herkunftsort
an: Er ist ein Genitivus
separativus .
- σὺν τῷ θεῷ (mit wem zusammen?)
- mit (dem) Gott, mit Gottes Hilfe (cum deo)
Der Dattiv mit der Präposition
σύν gibt auf die Frage "mit wem (zusammen)?"
die Begleitung an: Er ist ein Dativus
comitativus .
|
|
|