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- Sohn des Lykaon, nach dem der Berg Μαίναλος benannt sein
soll. (Apollod.3,8,1;
Paus.8,3,4).
- (2) Vater
der Atalante (Eurip.Phoen.1162)
- (3) Sohn
des Peisandros (Quint.Smyrn.3,299)
- (4) Vater
des Hippomedon (Quint.Smyrn.11,37)
- (5) Sohn
des Arkas, nach dem der Berg benannt sein soll.
- (6) Gebirge
in Arkadien. Bekannt durch den Kult des Hirtengottes
Pan östlich von der mainalischen Ebene und daher
bedeutsam für die Bukolik (Theokr.eid.1,124;
Verg.ecl.8,22;
Verg.ecl.10,15)
- (7) Stadt
in Arkadien, ihre Lage ist umstritten.
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- Tochter des Herakles und der Deianeira. Sie löschte
den Scheiterhaufen ihres Vaters. Die gängige Sagenversion
berichtet Paus.1,32,6: Nach dem tod des Herakles konnte König
Keyx von Trachis die Kinder des Herakles nicht hinreichend
gegen Eurystheus schützen.
Deswegen begaben sie sich nach Athen unter den Schutz des
Theseus, was zum Krieg zwischen den Athenern und Eurystheus
führte. Da es ein Orakel gab, die Athener könnten
nur siegen, wenn ein Kind des Herakles sich selbst opferte
ging Makaria freiwillig in den Tod. Die Athener siegten und
ehrten Makaria durch ein prachtvolles Begräbnis. Bei
Marathon ist eine Quelle nach ihr benannt.
| Zenob.2,61:
Οἱ δὲ τὴν Μακαρίαν θυγατέρα φασὶν Ἡρακλέους, καὶ κατὰ
χρησμὸν εἰς ἑκούσιον θάνατον ἑαυτὴν ἐπιδοῦναι, κατὰ
τὴν Εὐρυσθέως ἐπὶ τὰς Ἀθήνας στρατείαν. Μετὰ θάνατον
γὰρ Ἡρακλέους, διώκοντος Εὐρυσθέως τοὺς ἐκείνου παῖδας,
καὶ πρὸς τὸν τοῦ Ἐλέου βωμὸν τῶν Ἡρακλειδῶν προσπεφευγότων,
Ἀθηναῖοι μὴ ἐκδιδόντες αὐτοὺς, πρὸς Εὐρυσθέα πόλεμον
ὑπέστησαν· καὶ χρησμοῦ δοθέντος, ἀπαλλαγήσεσθαι τῆς
Εὐρυσθέως καταδρομῆς, εἴ τις τῶν Ἡρακλειδῶν πρὸς θάνατον
ἑκούσιον ἐκδῷ ἑαυτὸν, ἡ Μακαρία πρὸς θάνατον ἑαυτὴν
ἐξέδοτο, καὶ συμβαλόντες Ἀθηναῖοι νικῶσιν Εὐρυσθέα,
καὶ πολλῶν πεσόντων, Εὐρυσθέα Ὕλλος ἀπέκτεινε παῖς ῾Ηρακλέους,
καὶ αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν πρὸς Ἀλκμήνην ἐκόμισεν· ἡ δὲ κερκίσι
τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξώρυξεν αὐτοῦ. Τὸν οὖν τάφον τῆς Μακαρίας
ἄνθεσι καὶ στεφάνοις τιμῶντες οἱ 'Αθηναῖοι ἐπέλεγον
"Βάλλ' εἰς Μακαρίαν." |
Einige bezeichnen Makaria als Tochter
des Herakles; sie sei
im Zusammenhang des Feldzuges des Eurystheus
gegen Athen nach einem Orakelspruch freiwillig in den
Tod gegangen. Denn als Eurystheus
nach dem Tod des Herakles
dessen Kinder verfolgte und diese sich zum Altar des
Eleos (Mitleids) flüchteten,
lieferten die Athener sie nicht aus, sondern unternahmen
einenKrieg gegen Eurystheus.
Als ihnen der Spruch erteilt wurde, sie könnten
den Angriff des Eurystheus
abwehren, wenn sich ein Heraklide
freiwillig opfere, weihte sich Makaria dem Tod. Die
Athener siegten im Kampf über Eurystheus
und viele fielen. Hyllos,
der Sohn des Herakles
tötete Eurystheus
und brachte seinen Kopf Alkmene.
Diese stieß ihm mit Nadeln die Augen aus. Die
Athener ehrten das Grab der Makaria mit Blumen und Kränzen
und sagten dazu: "Auf zu Makaria!" (Üb.:
E.G.) |
- Mutter der Agamede in Lesbos, die auch Pyrrha
genannt wird.
- der Name einer Bacchantin auf einer attischen
rotfigurigen Vase.
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- Tochter des Teiresias; sie besitzt wie ihr Vater die Gabe
der Weissagung (Verg.Aen.10,199;
Ov.met.6,157).
Sie führt ihren blinden Vater (Eur.Phoin.834). Nach der
Eroberung Thebens durch die Epigonen,
wird sie aufgrund eines Gelübdes als schönstes Beutestück
nach Delphi geweiht.
Auf dem Weg dorthin stirbt in Haliartos ihr Vater, der sie
begleitete. In Delphi soll sie von Alkmaion
die beiden Kinder Amphilochos
und Tisiphone bekommen haben.
Von Delphi aus nahm
sie an einer Stadtgründung inder Nähe von Kolophon
teil. Dort bekam sie von Rhakios den Sohn Mopsos,
der ebenfalls prohetische Gaben besaß.
- Tochter des Polyeides. Ihre Schwester ist Astykrateia.
Beider Gräber sind nach Paus.1,43,5 in Megara.
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- Tochter des thebanischen Königs Kreon, der sie Herakles
zum Dank für seinen Sieg über die Minyer als Gattin
gegeben hatte (Hom.Od.11,269f.). Zahl (bis zu acht) und Namen
ihrer Kinder werden uneiheitlich angegeben. Bei Apollod.2,4,11,6
und Apollod.2,7,8,8
finden sich Therimachos, Deikoon und Kreontiades. Andere kennen
noch einen Antimachos, Klymenos, Glenos, Aniketos, Mekistophonos,
Patroklos, Taxokleitos, Menebrontes, Chersibios. Nach der
älteren Sagenversion brachte Herakles seine Kinder von
Megara im Wahnsinn um. Er trennt sich von Megara, die er Iolaos
überlässt und begibt sich von Theben nach Tiryns.
(Euripides lässt im Gegensatz zur älteren Tradition
Herakles auch Megara ermorden).
- Mutter des Ixion. Weil sie die Werbungen von Phorbas
und Polymelos ausschlug, wurde sie von ihnen getötet,
doch später von ihrem Sohn Ixion gerächt.
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- Sohn des Talaos mit Lysimache.
[Stb.].
Vater des Euryalos (Hom.Il.2,565f.;
Apollod.1,9,13;
Apollod.3,7,2).
In Theben zeichnete er sich bei den Leichenspielen für
Oidipus aus (Paus.1,28,1).
Einige Quellen (Apollod.3,6,3)
lassen ihn am Zug der Sieben gegen
Theben teilnehmen. Dabei soll er durch Melanippos
ums Leben gekommen sein (Herod.5,67; Paus.9,18,1).
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- So heißt der Hirt, der im Kithairongebirge den ausgestzten
Oidipis fand (Ioann.Antioch.fr.8). Mehrfach Name eines Hirten
in der Bukolischen Dichtung, wobei es sich in den verschiedenen
Gedichten nicht um die selbe Person habdeln muss (Verg.ecl.1,6;
Verg.ecl.3,1,
Verg.ecl.5,87;
Verg.ecl.7,9)
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- Sohn des Athamas und der
Kadmos-Tochter Ino,
jüngerer Bruder des Melikertes (Apollod.1,9,1).
Ino oder Athamas,
die von Hera in Raserei versetzt
worden waren, werfen Melikertes in einen Kessel siedendes
Wasser oder schlachten ihn. Als Ino
wieder bei Sinnen ist, stürzt sie sich mit dem Leichnam
des Sohnes ins Meer. Beide werden von Dionysos,
Poseidon oder den Nereiden
zu Meergöttern verwandelt: Ino
zu Leukothea (Mater
Matuta), einer Helferin in Seenot, und Melikertes zu Palaimon
(Portunus), der die Schiffe
sicher in den Hafen geleitet. Die Isthmien
wurden ihm zu Ehren gegründet. (Apollod.1,9,1f.;
Apollod.3,4,3;
Ov.met.4,506-542)
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- Einer der beiden Söhne des Iason
mit Medeia. (Nach korinthischer
Sage sollen beide sieben Söhne und sieben Töchter
gehabt haben.) Medeia tötet
ihn und seinen Bruder Pheres
aus Rache an Iason, der sie
zugunsten der Königstochter Glauke
im Stich lässt. (Eur.Med.; Apollod.1,9,28;
Hyg.fab.25; Hyg.fab.239). Nach Paus.2,3,6 hat nicht Medeia
die Kinder getötet, sondern die Korinther haben sie gesteinigt.
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- ein junges und schönes Mädchen, das von dem Jüngling
Krokos unglücklich geliebt wird. Beide werden in die
nach ihnen benannten Blumen verwandelt. Bei Ov.met.4,283
heißt sie Smilax. (Nonn.Dion.12,86;
Verg.georg.4,182;Plin.n.h.16,154).
| Plin.n.h.16,154:<Milax...> infausta
omnibus sacris et coronis, quoniam sit lugubris virgine
eius nominis propter amorem iuvenis Croci mutata in
hunc fruticem. |
<Die Stechwinde...> gilt bei allen
Opfern und in Kränzen als unheilvoll, da sie ja
mit Trauer behaftet ist, nachdem ein Mädchen dieses
Namens wegen ihrer Liebe zu dem Jüngling Krokos
in diesen Strauch verwandelt worden war. (Üb.:
E.G.) |
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- Sohn des Apollon. Der Name der Mutter wird verschieden angegeben:
Areia (Apollod.3,5f.), Akakallis (Tochter des Minos; Anton.Lib.30)
oder Deione (Ov.met.9,443ff.).
Er flieht vor den Nachstellungen des Minos nach Karien und
gründet die Stadt Miletos.
Seiner Ehe mit Eidothea entstammt das Zwillingspaar Byblis
und Kaunos.
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- Tochter des Staphylos, die als Halbgöttin zu Kastabos
im Chersones als Heilgöttin und Helferin der Gebärenden
verehrt wurde (Diod.Sic.5,62f.)
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- Eine Amazone, die ihr Grabmal in Athen hat (Plut.Thes.27;
Paus.1,2,1
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- Letzte Aktualisierung: 24.10.2017 - 17:25 |
