στρ. β’: 21 Verbinde: τᾶς ἐκ μυχῶν | ἐρεύγομαι – erbreche, ergieße mich | ἄπλᾱτος, ον (πελάω) – unnahbar, ungeheuer | 22 ὁ μυχός – der innerste, abgelegenste Winkel | ποταμοί -h.: Lavaströme | ἁμέραισιν - ἐν ὄρφναισιν – tagsüber sieht man Rauch, nachts das Feuer | προχέοντι = προχέουσι | 23 αἴθων, ωνος – feurig, brandrot | ἡ ὄρφνη – Finsternis, Dunkel, Nacht | πέτρας – Akk. Pl. und Obj. zu φέρει | 24 φοίνισσα – fem. zu φοῖνιξ, ικος – purpurfarben, dunkelrot | κυλίνδω - wälze, rolle | ἡ φλόξ, φλογός (φλέγω) – Flamme, loderndes Feuer | βαθεῖαν – Enallage (sinngemäß zu πόντου) | ἡ πλάξ, πλακός – Fläche, Ebene πόντου πλάξ = aequor) | ὁ πάταγος – Krachen, Klatschen, Getöse | 25 Ἁφαίστοιο = Ἡφαίστου meton. = πυρός | ὁ κρουνός – Quell, Sprinquell; Strom  | τὸ ἑρπετόν – Schlange, Tier | 26 τὸ τέρας, ατος – Zeichen, Untier, Ungeheuer (= monstrum)

ἀντ. β’: 27 μελάμφυλλος, ον (μέλας, τὸ φύλλον) – schwarz, dicht belaubt; finster | δέδεται – Sbj. Ist τὸ ἑρπετόν | ἡ κορυφή - Scheitel, Gipfel, Hauptsache | 28 τὸ πέδον – Boden, Erdboden | ἡ στρωμνή (στρώννυμι) – Lager | χαράσσω – spitze zu; schneide ein, ritze | ποτικλίνω = προσκλίνω –lehne an (Typhon liegt mit seinem Rücken in ganzer Länge auf dem Felsenlager, das ihn quält („stachelt“) und so zu Erdbeben und Feuerausbrüchen anstachelt) | 29 Zeus thront auf vielen Bergen. Als Herr des Aitna heißt er Ζεὺς Αἰτναῖος | τιν = σοι | Wie wirkt die Anadiplose von εἴη? | 30 ἐφέπω – besorge, verwalte, beherrsche | εὔκαρπος, ον – fruchtbar, fruchtreich | τὸ μέτωπον – Stirn (metaph. für den Aitna als höchsten Punkt des Landes) | τοῦ ἐπωνυμίαν πόλιν = οὗ ἐπώνυμον πόλιν – die mit ihm (mit diesem Berg) gleichnamige Stadt (die Satdt Αἴτνα, die Hieron etwa 476 v.Chr. gründete. Er hatte sich in Delphi als Αἰτναῖος ausrufen lassen) | 31 κλεινὸς οἰκιστήρ – sc. Ἱέρων | κυδαίνω - | 32 Πυθιάς – fem. zu Πύθιος; ἡ Πυθιάς <ἅμιλλα> = τὰ Πύθια <ἄεθλα> | ὁ δρόμος – Rennbahn | ὁ κάρυξ = ὁ κῆρυξ | ἀνειπεῖν – verkünden, ausrufen | νιν = αὐτήν, sc. τὴν Αἴτνην πόλιν | ὑπέρ τινος – für jdn., d.h. in jds. Auftrag | καλλίνικος, ον – mit schönem Sieg, den Sieg verherrlichend

ἐπ. β’: 33 ναυσιφόρητος, ον – vom Schiff getragen, seefahrend | πρώτα χάρις (Freude) <ἐστίν> + AcI | 34 ἀρχομένοις – am Anfang | πομπαῖος, ον – geleitend, günstig | ὁ οὖρος – günstiger Wind, Fahrwind | ἐοικότα γάρ = εἰκός γάρ <ἐστιν> | 35 τελευτᾷ - am Ende (oder Dat. resp. zu φερτέρου | φέρτερος, α, ον – Komp. zu ἀγαθός – besser, tapferer, zuträglicher | τυγχάνω τινός – erlange etw. | ὁ λόγος – Gedanke, <geflügeltes, bekanntes> Wort| 36 ἡ συντυχία – Zusammentreffen, glückliches Ereignis (das Zusammenfallen von Stadtgründung und Wagensieg) | 36 δόξαν φέρειν – die Erwartung (Hoffnung) nähren, erwarten (hoffen) lassen, | 37 λοιπόν – adv. Akk.: in Zukunft | στεφάνοισι ἵπποις τε – Hendiadyoin: durch Siegeskränze im Wagenrennen | νιν = αὐτήν, sc. τὴν Αἴτνην πόλιν | κλυτός, ή, όν – berühmt | 38 εὔφωνος, ον (ἡ φωνή) – wohltönend | ἡ θαλία  (θάλλω) – Blüte, Freudenfest, Festgelage | ὀνυμαστός äol. = ὀνομαστός, ή, όν – namhaft, berühmt | 39 Δαλοιο = Δήλου – Gen. Abhg. v. ἀνάσσων (Apollon hatte in Lykien, in Patara, einen berühmten und war auf der Insel Delos geboren: „Delius et Patareus Apollon“ Hor.c.3,4,61) | κράναν = κρήνην | ἡ Κασταλία (κρήνη) – kastalische Quelle, an der sich die Besucher des Heiligtums eine rituelle Reinigung vornahmen | 40 τιθέμεν = τιθέναι (abhg. v. θελήσαις); νόῳ τιθέναί τι – auf etw. bedacht sein | εὔανδρος, ον (ό ἀνήρ) – reich an tapferen Männern; männerbeglückend (v.l.: εὐανδροῦν v. εὐανδρέω – versehe mit tapferen Männern)